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宁波阿育王寺曾讲过一次《药师经》(1934年);印顺法师在台湾省善导寺也讲过一次(1954年);演培法师又于新加坡佛教学院讲过一次(1981年)。他们3人各有弟子记录成的《讲记》出版。此外,1934年...,是佛教净土宗的重要经典之一。药师如来法门依《药师经》建立,是深契时机、消灾免难,求获人天福报的无上法门。历史上翻译成汉文的《药师经》共有5种,但其中南北朝慧简法师所译的《药师琉璃光经》早已失传,仅在...
邓来送
|佛学论文|因明|五明|
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优雅――演培法师曾说导师已证得文字三昧,观导师文字的优美,跟鸠摩罗什的翻译可亘相 比美,叫人读了有震撼的感觉,直击人们内在的情感,久久不能忘怀,这可见于“成佛之道”的 偈颂。 三.思想的无限开展―...
胜军
|佛学论文|因明|五明|
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》、演培法师著述的《佛说弥勒大成佛经讲记》、圣开法师的六部《弥勒经典白话讲》、自立法师述撰的《弥勒上生经讲记》、慈法法师演说的《观弥勒上生经略要》、慈灵居士撰着《弥勒三经白话解说》、《一切智光明仙人...的事情。但最重要的还是以讲述弥勒菩萨因缘的《上生经》和《下生经》为主。 根据唐朝智升法师所著作的《开元释教录》卷二、卷五、卷十二的记载,讲述弥勒菩萨上生兜率陀净土为天众说法,以及将来下生成佛说法...
不详
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《相宗十讲》,台北:天华出版,1979。 24、杨白衣着,《唯识学读本》,高雄:慈恩出版,1981。 25、演培法师着,《成唯识论讲记》(一)~(五)册,台北:天华出版,1989。 26、演培...研究》,台北:正闻出版,1992。 7、安藤俊雄着、演培法师译,《天台性具思想论》,台北:天华出版,1989。 8、宇井伯寿等着,王进瑞等译,《禅宗论集华严学论集》,台北:华宇出版,1984。 ...
裴春苓
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圆明法师暂代教职,但圆明急于赴日,于是向李子宽商请滞港的演培法师(1917—1996)来台接任住持。尔后印J顷法师及其门人相继来台,一些原追随慈航的学生也离开内院,转往新竹去了。
慈航法师在...讲堂成立太虚佛学院,演培法师任院长,印海法师任副院长。1969年lO月,太虚佛学院因故结束,学生40余人并入福严佛学院,仍由演培法师任院长,印海法师任副院长兼教务主任。1970年4月,演培法师任福严...
阚正宗
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仁俊法师任训育,幻生法师、演培法师等教导佛法课程,印公即为学舍导师,然他老人家很少住在学舍中,因导师一向法体欠安,故常住在嘉义养病。当时进入学舍就读的学生仅有十五、六人,记得有如虚、仁同、厚基、传灯、...再度为学法而离开俗家,有幸礼座在台中太平乡印弘茅蓬的忏云法师,当时适巧遇到一心想要出家的性梵法师(当时还是在家身份),然忏公认为自己尚无德行,故还不愿意披剃徒众,为此转介新竹狮头山元光寺会性法师门下;我...
如悟法师
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著名的佛教大师,如台湾的印顺法师、菲律宾的瑞今法师、马来西亚的竺摩法师、已故的新加坡宏船长老、广洽老和尚、演培法师等,都渊源于闽南佛学院。 20 世纪80年代,党的宗教政策落实后,福建佛教界旋即恢复...当时的名称是中国佛教协会福建省分会,设址在福州法海寺。1990年,根据中国佛协有关精神,中国佛协福建省分会改名为福建省佛教协会,第二、三届会长为普雨法师,第四、五届会长为妙湛法师,第六届会长为界诠法师...
李晓宏
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说的理由是啥?得往下看才行。下边儿用了好几段经文来说明。 这一句经文中的外人,据沈剑英先生译本中的说明,是指的中观派的龙树。 什么是现量,咱现在不说陈那论师的说法,我给学说一下演培法师的说法。演培法师说,现量有三个要件:第一是现在,第二是显现,第三是现有。所谓现在就是说,在时间上,绝对不能是过去,也不能是将来;所谓显现,就是说在对象上来说必须是到达现行位的,绝对不能是种子位;所谓现有,就是...
不详
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印顺法师 《说一切有部的论书与论师之研究》 正闻出版社 民国81年10月七版 12.演培法师 《谛观全集杂说三》 《印度部派佛教思想观》 天华出版社 民国80年9月 一版二刷 13.演培法师译...178?大正27.892b [24] 《大毗婆沙论》卷178?大正27.892b [25] 《大毗婆沙论》卷178?大正27.892c [26] 演培法师著的谛观全集杂说三《印度佛教思想观》p...
釋慈旭
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有了普陀寺才建光明山普觉寺,才全面展开新加坡整个佛教。所以新加坡的佛教其实真正的根是在中国,演培法师也是闽南佛学院毕业的;隆根法师、常凯法师、妙灯法师都是从中国来的,所以我们感情非常的浓厚。 在我...那才是真正的佛教。以前我学得太杂了,我不要“。你看他的学问有多好,隆根法师是他的学生,这边隆根法师要披衣去跟他顶礼,演培法师还叫他老学长。演培法师说”木源,你要请这个,这个人...
李木源
佛学论文|因明|五明
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